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  • 六祖惠能的生平和思想

    岁灭度，至唐建中二年计当七十一年。”先天二年(713)至建中二年(781)应为六十九年，延长两年。　　(4) “其年众请上足弟子行淊守所传衣经卌五年。”续藏本作“三十五年”，误。自先天二年(713)...干支数，如此先天二年癸丑不动，仪凤元年(676)后推两年，三十八年(丙子至癸丑)就变成了三十六年(戌寅至癸丑)。　　依此先天二年至建中二年(781)本为癸丑至辛酉，得六十九年，由于建中二年后移两年变为...

    徐文明

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  • 《白居易集》中的北宗文献与北宗禅师

    法凝与如信、智如之师徒及先后任院主的关系，据〈如信记〉述如信之行历：“自建中讫长庆，凡九迁大寺居，十补大德位。莅法会、主僧盟者二十二年。”这段话的语意颇为含混，乍读必以为“二十二年”乃“自建中讫长庆”的前后年数，但建中至长庆实际长达约四十年，年数并不相符。（建中年号共四年，建中元年为780年。长庆年号亦四年，长庆元年为821年）故“二十二年”应另有所指。如信卒于长庆四年（824年），上推二十二年，...

    简宗修

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  • 胡适论禅宗（三）

    计当七十一年。 　　先天二年在建中二年，只有六十八年。但作者忽用建中二年为计算年数的本位，却很可注意。日本忽滑谷快天先生（《禅学思想史）”上，三八二”说此句可以暗示《别传》脱稿在此年。忽滑谷先生的话甚可信，我可以代他添一个证据。此传说慧能临死时，对门人说一则“悬记”：（预言） 　　我灭度七十年后，有东来菩萨，一在家菩萨修造寺舍，二出家菩萨重建我教。 　　七十年后的预言，与后文所记“至建中二年，计当...

    胡适

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  • 胡适《坛经》考

    年代为唐建中二年‘?a11，在慧能死后六十八年。《传》中有云：大师在日，受戒开法度人三十六年。先天二年壬子岁灭度。至唐建中二年，计当七十一年。 　　先天二年至建中二年，只有六十八年。但作者忽用建中二年...预言)： 　　我灭度七十年后，有东来菩萨，一在家菩萨修造寺合，二出家菩萨．重建我教。 　　七十年后的预言，与后文所记“至建中二年，计当七十 　　一年”正相照应。作《传》的人要这预言验在自己身上，却不料...

    不详

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  • 从《洛阳伽蓝记》看北魏佛教

    ：“先以城内为始，次及城外，表列门名，以记远近。”详见下表： 　　正 见 附 见 　　城内 永宁寺 建中寺 长秋寺 愿会寺 光明寺 　　瑶光寺 景乐寺 昭仪尼寺 嵩明寺 ...　　太上君寺 正始寺 平等寺 灵应寺建中寺宝明寺 　　景宁寺 归觉寺 　　城南 景明寺 大统寺 报德寺 招福寺秦太上公二寺 　　龙华寺 菩提寺 高阳王寺 文觉寺三宝寺宁远寺 　　崇虚寺 承光寺...

    业露华

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  • 宋僧慈觉宗赜新考

    混宗赜为宗颐的嚆矢，并不如实。因为成书于北宋徽宗建中靖国元年(1101)的《建中靖国续灯录》目录中，已经有“真定府宗颐禅师”之称，而正文则作“真定府洪济禅院宗赜禅师”。建中靖国元年宗赜还在世，这说明...宗颐的人。　　从诸书记载来看，将宗赜记作宗颐或(宗)颐禅师的著作其实并不多。主要有《建中靖国续灯录目录》、《报恩道场仪》、《乐邦文类》、《乐邦遗稿》、《缁门警训》、《敕修百丈清规》、《宋史·艺文志》、...

    侯冲

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  • 释地藏金乔觉考

    上苦修，很受感动。于是，“近山之人闻者四集，伐木筑室，焕乎禅居’。建中（780-783）初，张岩来池州为官，奏请置寺，移旧额为化城寺。贞元十年（794），金乔觉坐化，年99岁。如果以这一记载推断，...张岩作郡守对九华山的资助以及金地藏99岁坐化的情形等等，如出一辙。其中小异之处，如把“至德初”改为“至德年初”，等等。《九华山化城寺记》：“建中（780-783）初，张公岩典是邦，仰师高风，施舍甚厚，...

    刘永智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392360772.html

  • 广东乳源云门寺春节将举行多项佛事活动

    据《韶州府志》记载，云门寺在北宋建中年间（1101年），明洪武初（的68年），明成化五年（1469年），明万历十一年癸未（1583年），万历四十五年（1617年）也作过修缮。 在清朝几百年间、云门...

    佚名

    |云门寺|佛源长老|

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  • 中国与印度尼西亚的佛教关系

    金刚智而师事之，相随入唐，开元八年（７２０）方至洛阳（见《贞元新定释教目录》卷十五）。至开元十九年（７３１）十二月，不空与弟子含光、慧等附昆仑舶往狮子国，途次诃陵国（见《宋高僧传》卷一）。又建中初（...

    高观如

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355844819.html

  • 法幢和尚传略

    林蒲圻也。于是有楚蒲记瑞之刻。蒲民建甘露生祠，两分楚闱。建中隐园于署，朔望讲学，邻邑生徒来听如市。时有讲学法羽之刻，任满擢翰林编修。会东宫出阁选讲读，师与焉。进易师卦讲章，惓切上爻，管六曹章奏，召对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271151654.html
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